Article - Problems of Modern Economics

Based on socio-anthropological and ideological arguments, the author shows that the neoclassical model of Homo Economicus corresponds to the real human type to be found presently in all spheres of social life in the West and in Russia. The first supporting argument is related to the transformation of the way of life that took place by the middle of the XIX c. in Western Europe and the USA, and that brought about the sovereignty of the “spirit of capitalism.” The second argument discusses the ideological foundations of this transformation and demonstrates the features of Homo Economicus in the Russian socio-cultural space

Key words: Homo Economicus, neoclassical economic theory, philosophy of economy, methodology of economy, neoliberalism

Pages: 70 - 74

Статья подготовлена при поддержке РГНФ, проект №15-02-00640

Литература
1. Роббинс Л. Предмет экономической науки // THESIS. – 1993 – Вып.1. С.10–23.
2. Зомбарт В. Буржуа: к истории духовного развития современного экономического человека // Зомбарт В. Собр. соч. в 3 т. Т.1. – СПб.: Владимир Даль, 2005. – 637 с. – С.27–478.
3. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. – М.: «Прогресс», 1990.
4. Конт О. Дух позитивной философии. 1910. URL: http://comte.newgod.su/lib/duh-pozitivnoj-filosofii#TOC-4 (Дата обращения 31. 07. 2015)
5. Милль Дж.С. Основы политической экономии с некоторыми приложениями к социальной философии. – М.: Эксмо, 2007.
6. Маршалл А. Принципы политической экономии. Т.1. – М.: Прогресс, 1983. – 415с.
7. Менгер К. Основания политической экономии // Менгер К. Избранные работы. – М.: Директмедиа Паблишинг, 2008. – 495 с.
8. Шмоллер, фон Г. Народное хозяйство. Наука о народном хозяйстве и ее методы. – М.: Либроком, 2012. – 168 с.
9. Бурдье П. Формы капитала / Пер. с фр. М.С. Добряковой // Экономическая социология. 2002. Т.3. № 5. – С.60–74.
10. Фуко М. Археология знания. Изд. 2-е, испр. – СПб.: Гуманитарная академия, 2012. – 416 с.
11. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – СПб.: A-cad, 1994. – 406с.
12. Лаваль К. Человек экономический. Эссе о происхождении неолиберализма. – М.: Новое литературное обозрение, 2010. – 432 с.
13. Автономов В.С. Модель человека в экономической науке. – СПб.: Экономическая школа, 1998. – 320 с.
14. Юдин Г.Б. Теоретические основания исследования экономического знания // Экономическая социология. 2011. Т.12. № 4. – С.13–32.
15. Ольсевич Ю.Я. Психологические основы экономического поведения. – М.: ИНФРА-М, 2014. – 413 с.
16. Токвиль де, А. Демократия в Америке. – М.: Прогресс, 1992. – 554 с.
17. ENCYCLOPEDIA BRITANNICA. URL: http://global.britannica.com/ (Дата обращения 31.07.2015)
18. Рэнд А. Добродетель эгоизма. – М.: Альпина Паблишер, 2011. – 186 с.
19. Arendt H. The Human Condition. 2-nd edition. – USA; UK: The University of Chicago Press, 1998. – 349 pp.
20. Симоянов А. Либерализм и неолиберализм // http://www.libfront.org/2013/liberalizm-i-neoliberalizm (Дата обращения 31.07.2015).
21. Bockman J. The political projects of neoliberalism // Social Anthropology / Anthropologie Sociale (2012) 20. Pp. 310–317.
22. Harvey J.T. Neoliberalism, Neoclassicism and Economic Welfare // Journal of Economic Issues. June 2010. Vol. XLIV. No. 2. Pp.359–367.

Сноски
1 Последнее понимается как «соотношение между целями и ограниченными средствами, которые могут иметь различное употребление» [1, с. 18].
2 REMM – Rational, Evaluating, Maximazing Man (Рациональный, Оценивающий, Максимизирующий Человек).
3 Безусловно, идеологическое также связано и с социальным, и с антропологическим – в том смысле, что идеология выражает убеждения социальных групп и классов, которыми (убеждениями) руководствуются в своих действиях индивиды. Но в данном случае нас интересует идеология как результат социально-антропологических трансформаций, а также как самостоятельный фактор дальнейших изменений в понимании экономического человека.
4 На наш взгляд, это лишь более тонкое понятие контроля, который государство передоверяет индивидам и группам, чтобы сделать контроль более эффективным.
5 Наряду с неолиберализмом существуют и другие идеологии, но в современном как западном, так и российском обществе господствует именно неолиберальная идеология.

Article in russian

Back to the issue content


Copyright © Problems of Modern Economics 2002 - 2021